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章节目录 卷十

东京梦华录 | 作者:孟元老 | 更新时间:2021-01-22 14:43:10
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章节目录 卷十
 
    o冬至
 
    十一月冬至。京师最重此节,虽至贫者,一年之间,积累假借,至此日更易
 
    产衣,备办饮食,享祀先祖。官放关扑,庆贺往来,一如年节。
 
    o大礼预教车象
 
    遇大礼年,预于两月前教车象。自宣德门至南薰门外,往来一遭。车五乘,
 
    以代五辂。轻重每车上置旗二口,鼓一面,驾以四马。挟车卫士,皆紫衫帽子。
 
    车前数人击鞭。象七头。前列朱旗数十面,铜锣鼙鼓十数面。先击锣二下,鼓急
 
    应三下。执旗人紫衫、帽子。每一象则一人裹交脚袱头紫衫人跨其颈,手执短柄
 
    铜,尖其刃,象有不驯,击之。象至宣德楼前,团转行步数遭成列,使之面北
 
    而拜,亦能唱喏。诸戚里、宗室、贵族之家,勾呼就私第观看,赠之银彩无虚日。
 
    御街游人嬉集,观者如织。卖扑土木粉捏小象儿,并纸画,看人携归,以为献遗。
 
    o车驾宿大庆殿
 
    冬至前三日,驾宿大庆殿。殿庭广阔,可容数万人。迟列法驾仪仗庭,不能
 
    周偏。有两楼对峙,谓之“钟鼓楼”。上有太史局生,测验刻漏。每时刻作鸡唱
 
    鸣鼓一下,则一服绿者执牙牌而奏之,每刻曰“某时几棒鼓”,一时则曰“某时”。正宰执百官皆服法服,其头冠各有品从。宰执亲王加貂蝉笼巾九梁,从官七梁,
 
    余六梁至二梁有差。台谏增麋角也。所谓“梁”者,谓冠前额梁上排金铜叶也。
 
    皆绛袍皂缘,方心曲领,中单环珮、云头履鞋。随官品执笏。余执事人皆介帻绯
 
    袍,亦有等差。惟閤门御史台加方心曲领尔。入殿只应人给黄方号。余黄长号、
 
    绯方长号,各有所至去处。仪仗车辂,谓信幡龙旗相风鸟指南车、木辂、象辂、
 
    革辂、金辂、玉辂之类。自有《三礼图》可见,更不缕缕。排列殿门外及御街,
 
    远近禁卫、全装铁骑,数万围绕大内。是夜内殿仪卫之外,又有裹锦缘小帽、锦
 
    辂缝宽衫兵士,各执银裹头墨漆杖子,谓这“喝探”。兵士十余人作一队,聚首
 
    而立,凡十数队。各一名喝曰:“是与不是?”众曰:“是。”又曰:“是甚人?”
 
    众曰:“殿前都指挥使高俅。”更互喝叫不停。或叫鸡叫。又置警场于宣德门外,
 
    谓之“武严兵士”。画鼓二历面,角称之。其角皆以彩帛如小旗脚装结其上,兵
 
    士皆小帽,黄绣抹额,黄绣宽衫,青窄衬衫。日晡时、三更时,各奏严也。每奏
 
    先鸣角,角罢,一军校执一长软藤条,上系朱拂子,擂鼓者观拂子,随其高低,
 
    以鼓声应其高下也。
 
    o驾行仪卫
 
    次日五更,摄大宗伯执牌奏中严外办,铁骑前导番衮。自三更时相续而行,
 
    象七头,各以文锦被其手,金莲花座安其背,金辔笼络其脑,锦衣人跨其颈,次
 
    第高旗大扇,画戟长矛,五色介胄。跨马之士,或小帽锦绣抹额者,或黑漆圆顶
 
    袱头者,或以皮如兜鍪者,或漆皮如戽斗而笼巾者,或衣红黄罨画锦绣之服者,
 
    或衣纯青纯皂以至鞋裤皆青黑者,或裹交脚袱头者,或以锦为绳如蛇而绕系其身
 
    者,或数十人唱引持大旗而过者,或执大斧者,胯剑者,执锐牌者,持镫棒者,
 
    或持竿上豹尾者,或持短杵者。其矛戟绵缀五色结带铜铎,其旗扇皆画以龙、或
 
    虎、或云彩、或山河。又有旗高五丈,谓之“次黄龙”。驾诣太庙青城,并先到
 
    立。斋官前叉竿舍索旗坐约百余人,或有交脚袱头、胯剑、足靴如四直使者千百
 
    数,不可名状。余诸司只应人,皆锦袄。诸班直、亲从、亲事官,皆帽子、结带、
 
    红锦,或红罗上紫团答戏狮子、短后打甲背子,执御从物。御龙直皆真珠结络、
 
    短顶头巾、紫上杂色小花绣衫、金束带、看带、丝鞋。天武官皆顶朱漆金装笠子、
 
    红上团花背子三衙并带。御器械官皆小帽、背子或紫绣战袍,跨马前导。千乘万
 
    骑,出宣德门,由景灵宫太庙。
 
    o驾宿太庙奉神主出室
 
    驾乘玉辂,冠服如图画间星官之服,头冠皆北珠装结,顶通天冠,又谓之卷
 
    云冠,服绛袍,执元圭,其玉辂顶皆缕金大莲叶攒簇,四柱栏槛缕玉盘花龙凤,
 
    驾以四马,后出旗。常略上御座,惟近侍二人,一从官傍立,谓之“执绥”,以
 
    备顾问。挟辂卫士,皆裹黑漆团顶无脚幞头,着黄生色宽衫,青窄衬衫,青裤,
 
    系以锦绳。辂后四人,擎行马前。有朝服二人,执笏面辂倒行。是夜宿太庙,喝
 
    探警严如宿殿仪。至三更,车驾行事。执事皆宗室。宫架乐作,主上在殿上东南
 
    隅西南立,有一朱漆金字牌曰“皇帝位”。然后奉神主出室,亦奏中严外办,逐
 
    室行礼毕,甲马仪仗车辂,番衮出南薰门。
 
    o驾诣青城斋宫
 
    驾御玉辂青城斋宫。所谓“青城”,旧来止以青布幕为之,画砌甃之文,旋
 
    结城阙殿宇。宣、政间悉用土木盖造矣。铁骑围斋宫外,诸军有紫巾绯衣素队的
 
    千余,罗布郊野。每队军乐一火。行宫巡检部领甲马来往巡逻,至夜严警喝探如
 
    前。
 
    o驾诣郊坛行礼
 
    三更驾诣郊坛行礼,有三重壝墙。驾出青城,南行曲尺西去约一里许乃坛也。
 
    入外壝东门,至第二壝里面,南设一大幕次,谓之“大次”,更换祭服,平天冠,
 
    二十四旒,青衮龙服,中单朱鸟,纯玉佩。二中贵扶侍行至坛前,坛下又有一小
 
    幕殿,谓之“小次”,内有御座。坛高三层,七十二级。坛面方圆大丈许,有四
 
    踏道。正南曰午阶,东曰卯阶,西皿酉阶,北曰子阶。坛上设二黄褥,位北面南,
 
    曰“昊天上帝”;东南面曰“太祖皇帝”。惟两矮案上设礼料,有登歌道士十余
 
    人,列钟磬二架,余歌色及琴瑟之类,三五执事人而已。坛前设宫架乐,前列编
 
    钟玉磬。其架有如常乐,方响增其高大。编钟形销褊上下两层,挂之架,两角缀
 
    以流苏。玉磬状如曲尺,系其曲尖处,亦架之,上下两层挂之。次列数架大鼓,
 
    或三或五,用木穿贯,立于架座上。又有大钟,曰景钟,曰节鼓。有琴而长者,
 
    如筝而大者,截竹如箫管两头存节而横吹者,有土烧成如圆弹而开窃者,如笙而
 
    大者,如箫而增其管者。有歌者,其声清亮、非郑、卫之比。宫架前立两竿,乐
 
    工皆裹介帻如笼巾,绯宽衫,勒帛。二舞者,顶紫色冠,上有一横板,皂服朱裙
 
    履。乐作,初则文舞,皆手执一紫囊,盛生笛管结带。武舞,一手执短槊,一手
 
    执小牌,比文舞加数人,击铜饶响环,又击如铜灶突者。又两人共携一铜瓮就地
 
    击者。舞者如击刺,如乘云,如分手,皆舞容矣。乐作,先击柷,以木为之,如
 
    方壶,画山水之状,每奏乐击之,内外共九下,乐止则击敔,如伏虎,脊上如锯
 
    齿,一曲终,以破竹刮之。礼直官奏请驾登坛,前导官皆躬身,侧引至坛止,惟
 
    大礼使登之,先正北一位拜,跪酒,殿中监东向一拜,进爵盏;再拜,兴;复诣
 
    正东一位,才登坛而宫架声止,则坛上乐作。降坛则宫架乐复作。武舞上,复归
 
    小次。亚献终,献上亦如前仪。当时燕越王为亚终献也。第二次登坛,乐作如初,
 
    跪酒毕,中书舍人读册,左右两人举册而跪读。降坛复归小次,亚终献如前。再
 
    登坛,进玉爵盏,皇帝饮福矣。亚终献毕,降坛,驾小次前立,则坛上礼料币帛
 
    玉册,由酉阶而下。南壝门外去坛百余步,有燎炉,高丈许,诸物上台,一人点
 
    唱入炉焚之。坛三层,回踏道之间,有十二龛,祭十二宫神。内壝外祭百星。执
 
    事与陪祠官皆面北立班。宫架乐罢,鼓吹未作,外内数十万众肃然,惟闻轻风环
 
    佩之声,一赞者喝曰:“赞一拜!”皆拜,礼毕。
 
    o郊毕驾回
 
    驾自小次祭服还大次,惟近侍椽烛二百余条,列成围子,至大次更服衮冕,
 
    登大安辇,辇如玉辂而大,无轮,四垂大带。辇官服色,亦如挟路者。才升辇,
 
    教坊在外壝东西排列,钧容直先奏乐,一甲士舞一曲破讫,教坊进口号,乐作,
 
    诸军队伍鼓吹,皆动声震天地,回青城,天色未晓,百官常服入贺,赐茶酒毕,
 
    而法驾仪仗铁骑,鼓吹入南薰门。御路数十里之间,起居幕次,贵家看棚,华彩
 
    鳞砌,略无空闲去处。
 
    o下赦
 
    车驾登宣德楼,楼前立大旗数口,内一口大者,与宣德楼齐,谓之“盖天旗”。旗立御路中心不动。次一口稍小,随驾立,谓之“次黄龙”。青城、太庙,随
 
    逐立之,俗亦呼为盖天旗。亦设宫架,乐作,须臾,击析之声,旋立鸡竿,约高
 
    十数丈,竿尖有一大木盘,上有金鸡,口衔红幡子,书“皇帝万岁”字。盘底有
 
    彩索四条垂下,有四红巾者争先缘索而上,捷得金鸡红幡,则山呼谢恩讫。楼上
 
    以红锦索通门下一彩楼上,有金凤衔赦而下,至彩楼上,而通事舍人得赦宣读。
 
    开封府大理寺排列罪人在楼前,罪人皆绯缝黄布衫,狱吏皆簪花鲜洁,闻鼓声,
 
    疏枷放去,各山呼谢恩讫,楼下钧容直乐作,杂剧舞旋,御龙直装神鬼,斫真刀
 
    倬刀。楼上百官赐茶酒,诸班直呈拽马队,六军归营,至日晡时礼毕。
 
    o驾还择日诣诸宫行谢
 
    驾还内,择日诣景灵东西宫行恭谢之礼三日。第三日毕,即游幸别宫观或大
 
    臣私第。是月卖糍糕鹑兔方盛。
 
    o十二月
 
    十二月,街市尽卖撒佛花、韭黄、生菜、兰芽、勃荷、胡桃、泽州饧。初八
 
    日,街巷中有僧尼三五人,作队念佛,以银铜沙罗或好盆器,坐一金铜或木佛像,
 
    浸以香水,杨枝洒浴,排门教化,诸大寺作浴佛会,并送七宝五味粥与门徒,谓
 
    之“腊八粥”。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也。腊日,寺院送面油与门
 
    徒,却入疏教化上元灯油钱。闾巷家家互相遗送。是月景龙门预赏元夕于宝箓宫,
 
    一方灯火繁盛。二十四日交年,都人至夜请僧道看经,备酒果送神,烧合家替代
 
    钱纸,贴灶马于灶上。以酒糟涂抹灶门,谓之“醉司命”。夜于床底点灯,谓之
 
    “照虚耗”。此月虽无节序,而豪贵之家,遇雪即开筵,塑雪狮,装雪灯,
 
    以会亲旧。近岁节,市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符,及财门钝驴、回头鹿
 
    马、天行帖子。卖乾茄瓠、马牙菜,胶牙饧之类,以备除夜之用。自入此月,即
 
    有贫者三数人为一火,装妇人神鬼,敲锣击鼓,巡门乞钱,俗呼为“打夜胡”,
 
    亦驱崇之道也。
 
    o除夕
 
    至除日,禁中呈大傩仪,并用皇城亲事官。诸班直戴假画,绣画色衣,执金
 
    枪龙旗。教坊使孟景初身品魁伟,贯全副金镀铜甲装将军。用镇殿将军二人,亦
 
    介胄,装门神。教坊南河炭丑恶魁肥,装判官。又装钟馗、小妹、土地、灶神之
 
    类,共千余人,自禁中驱崇出南薰门外转龙弯,谓之“埋崇”而罢。是夜禁中爆
 
    竹山呼,声闻于外。土庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之“守岁”。
 
    凡大礼与禁中节次,但尝见习按,又不知果为如何,不无脱略,或改而正之,
 
    则幸甚。
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